Crkva i globalizacija

– Knjiga koja je pred vama predstavlja rezultat izmenjene verzije magistarskog rad „Postojanost crkvene strukture u uslovima procesa globalizacije“, objavljene lane na Pravoslavnom bogoslovskom fakultetu u Beogradu. Osnovni cilj ove studije je preciznija i objektivnija identifikacija uticaja koji globalizacija vrši na strukturu crkve i crkveni život, kao i potraga za adekvatnim odgovorima u skladu sa pravoslavnom eklisiologijom. Knjiga, kao i rad su pre svega teološkog, a u manjoj meri sociološkog karaktera – rekao je novovaroškim poklonicima lepe reči đakon Subotić, čije je novo delo, objavljeno sa blagoslovom episkopa bihaćko-petrovačkog Hrizostoma, podeljeno u četiri celine i obrađuje teme postojanosti crkvene strukture kroz vekove, globalizacije i njene fenomene i njen uticaj na unutrašnju i spoljašnu strukturu crkve.

Iako je ovaj događaj bio više teološko predavanje, a manje promocija jednog književnog dela, duhovnost i oratorske veštine mladog đakona, koji je „naše gore list“, izazvali su veliko interesovanje publike, a posebno fenomen globalizacije i u okviru nje pojam savremenog potrošačkog društva. Subotić je kazao da se termin globalizacije u akademskom svetu počinje upotrebljavati osamdesetih godina, a tokom protekle decenije postaje nezaobilazan u naučnim krugovima i popularnoj literaturi. Tada se uglavnom svodio na ekonomsko-finansijski aspekt, kroz integraciju tržišta robe i kapitala širom sveta, uz smanjenje barijera u međunarodnoj trgovini i investicijama. Prvi sistematični teološki stavovi prema globalizacionom procesu, kaže Subotić, pojavili su se na Zapadu i uglavnom su bili na etičkoj i sociološkoj ravni, što danas karakteriše stav Rimokatoličke crkve. Pravoslavna crkva, međutim, smatra da samo društvena odgovornost hrišćana nije odgovor na izazove koje globalizacija sobom nosi i da odgovore treba dati liturgijskim etosom i životom svojih Svetitelja.

– Sticanje materijalnih bogatstava je imalo svoje utemeljene i u prethodnim društvima, ali nikada nije bio smisao egzistencije kao danas u savremenom potrošačkom društvu, gde se čak i duhovne vrednosti trpaju u isti koš. Delovanje ovog fenomena na crkveni život može biti posredan, a uticaj brutalan. On se naročito očitava kod onih hrišćana koji nisu aktivni članovi crkve, već u hramove dolaze povremeno kako bi i Bogu „platili porez“. Daleko je opasnije to što sve više hrišćana u crkvu dolazi da bi zadovoljili svoje trenutne duhovne potrebe, a ne da u njoj pronađu svoj identitet. To je uticaj potrošačkog društva, koji se očitava posebno u dijaspori, gde veliki deo naroda Božjeg i finansira crkvu smatrajući je ustanovom i valjda zato polaže pravo da sistem korporativnih odnosa uspostavlja i u njoj, u želji da crkvom i upravlja i meša se u njen život – istakao je đakon Subotić, koji je tom prilikom govorio i o globalnoj medijsko-informativnoj sferi kao takođe još jednom značajnom fenomenu globalizacije.

Oliver Subotić , inače, sa 32 godine života, ima impresivnu biografiju. Rođen je u Novoj Varoši, gde je završio osnovnu i srednju školu. Na FON-u je diplomirao 2004. godine, a na Pravoslavnom bogoslovskom fakultetu samo godinu dana kasnije. Magistrirao je lane, a tokom paralelnog studiranja na dva fakulteta, objavio je više desetina članaka iz oblasti računarske animacije. Po završetku studija zapošljava se na Bogoslovskom fakultetu kao stručni saradnik, a potom ga Sveti arhijerejski sinod postavlja za urednika časopisa Pravoslavni misionar. U čin đakona rukopoložen ja januara 2008. i postavljen u službu hrama Vaznesenja u Žarkovu. Ubrzo je imenovan i za upravnika Centra za proučavanje i upotrebu savremenih tehnologija pri Arhiepiskopiji beogradsko-karlovačkoj, kao i za predsednika Svetosavske omladinske zajednice. Iz oblasti informacionih tehnologija, kao i društveno religijskog segmenta, objavio je članke u desetak časopisa i tri knjige: „Tehnike modelinga“, „Čovek i informacione tehnologije“ i „Biometrijski sistemi identifikacije“. Učestvovao je na brojnim naučnim skupovima, tribinama i okruglim stolovima i održao nekoliko desetina predavanja u zemlji i inostranstvu.