Marko Aleksić: Istraživanje manje poznatog dela naše prošlosti

Ostavite komentar Odustani od odgovora

1. Bilo bi poučno pisati i o običnim ljudima koji su trećinu godine, nekad o svom hlebu, besplatno radili za one koji su jeli zlatnim kašikama i viljuškama i zašto im je bilo zabranjeno da imaju konje itd.

2. Vrlo zanimljiv clanak i do sada prilicno zamagljeno doba na nasim prostorima.Pravo je zadovoljstvo dati rec mladim strucnjacima dakazu starima ko smo i odakle snmo da ne bi letele svetom razne teorije zavere!

3. Sra se desilo sa Vincancima i Ilirima kasnije?
   Pobili ih sve divlji Sloveni koji su se bavili stočarstvom?:-)
   Koliko para?!

4. Interesantan i dobar tekst. Trebalo bi obraditi i ilirsko nasleđe Srba i južnih slovena, naime i sam pokret ujedinjenja Jugoslavije se zbog toga zvao ilirski. Srba je bilo relativno malo i mešali su se sa ilirima,
   tribalima i sl. premenima, a do bečkog kongresa nama je priznavan kontinuitet i sa ilirima, ali posle tog kongresa više nije…

   1. Što se tiče imena `Srbi` i otkud ono kod polabskih Slovena to je najbolje objasnio Pavel Šafarik u svojoj knjigi `O poreklu Slivena`.
      On je dokazao da su svi Sloveni do šestog veka nosili zajedničko ime `Srbi` a od rimskih osvajanja nastaje obšte ime `Sloveni` a ime `Srbi` se zadržava kod balkanskih Slovena i manjeg dela u Polablju.
      On je priznao da nezna značenje imena — ali to možda više nije problem, kao ni značenje imena `Hrvat` i `Germani`.
      Samo treba čitati, imati talenat i upoređivati.
      I sva je šteta što se arhelogija svodi samo na materijalnu arhelogiju a tu je najmanje dokaza ane postoji arheologija jezika gde su najveći dokazi.
      I nije arhelogija jezika dokazivanje `stranosti reči` u našem jeziku (ima toga koliko hoćeš) već je arheologija jezika pokazivanje kako je ta reč nastala i onda se na osnovu toga otkriva njeno značenje i čija je reč.

5. Ne znam ja…Meni ovaj lik deluje kao neko ko prikazuje istoriju posebno srednjevekovnu kako bi ljudi zeleli da je bilo a ne kako je bilo…Reci za srednjevekovnog ratnika u Srbiji da je imao krstaski slem, da je nosio tuniku preko oklopa je vise zelja da se srpski ratnik prikaze kao Holiviudski vitez krstas…Plus to njegovo o srpskom macu vuce ideju iz Skotskog Klejmora…Uhvatio se jednog zapisa pa je kao to zvanica istorija…A i realno kad god neko hoce da prikaze srpski srednji vek boljim nego sto je bio hvata se Dubrovackog arhiva, bas cu sad ja da placam gorivo do Dubrovnika i bas znam da citam Italijanski iz 15 ili 16 veka a cini mi se da ne zna ni on…