Slušao sam, čitao, ali tek kod Olje u „DA – MOŽDA – NE“, prilika je bila da se doda „ne znam i ne tiče me se“, odgledah i odslušah, braću po nečemu, tako su se na momente oslovljavali, zanimljiv kvartet. Kojeg je jedna četvrtina i moj drug, rabin, gospodin Isaak Asiel. Koji je opet naročito brat preostaloj trojci. Pa sam onda gledao i slušao kod druge Olje „Utisak nedelje“. Onda je sve došlo u Skupštinu, u moju omiljenu emisiju. Sa kojom sam upakovao ponovo „DA -MOŽDA-NE“, i na kraju zasladio Sarapinim Problemom uz prisustvo fenomenalno sastavljenog trija.


Moglo bi ovdje kao naslov proći i nešto poput – Otvoreno pismo nadležnom vladinom ministarstvu. Jer neću prihvatiti nijednu verziju Zakona protiv diskriminacije, dok se poslovično stručni i kompetentni, posredovanjem partija narodni izabranici na jaslama Skupštine ne dogovore oko ovog što slijedi.

A evo šta slijedi: (1) Diskriminacija (Latini) hoće reći odvajati, praviti razliku po socijalnim, rasnim, etničkim, vjerskim, individualnim, polnim, jezičkim, starosnim ili drugima osobinama. Diskriminacija ograničava ili onemogućuje primjenu ljudskih prava. (2) Strah misli na lepezu iracionalnih, nestvarnih strahova koje nazivamo (sad Grci) fobijama (nije nužno iracionalna, ali je vazda pretjeran strah). (Ubrzan rad srca, porast tonusa mišića, povišen krvni tlak, povećano lučenje adrenalina … karakteristično držanje tijela koje je biološki signalna reakcija na opasnost. (3) Ksenofobija (opet Grci) označava strah ili anksioznost prema nepoznatom. Pojam se općenito koristi za opisivanje straha ili mržnje prema strancima ili prema ljudima drugačijim od samoga sebe. (4) Homofobija (Grci, homós – isti, jednako i phóbos – strah) je iracionalan strah, mržnja, predrasude ili diskriminacija prema osobama homoseksualne orijentacije, uključujući takve osobe u pretpostavci. Institucionalna homofobija se odnosi na brojne načine kojima vlada, poslovni sektor, crkve i druge institucije i organizacije vrše diskriminaciju na temelju seksualne orijentacije. Za institucionalnu homofobiju se često korist naziv heteroseksizam. Kulturalna, kolektivna ili društvena homofobija se odnosi na društvene norme i standarde koji diktiraju uvjerenje kako je biti heteroseksualan bolje ili moralnije nego biti lezbijke, gejevi i biseksualke/ci te da bi svako trebao biti heteroseksualan. Homofob je naziv za osobu bilo kojeg spola koja otvoreno izražava mržnju prema osobama homoseksualne orijentacije. (5) Heterofobija (a Grka jebo ih!) je odbojnost ili diskriminacija prema heteroseksualnosti ili diskriminacija osoba koja pokazuju privlačnost uglavnom prema osobama suprotnog spola, uobičajeno u kontekstu da to čine homoseksualne ili biseksualne osobe. (6) Bifobija je iracionalan strah, mržnja, predrasude ili diskriminacija prema osobama biseksualne orijentacije, pa i u pretpostavci. Vrlo je česta unutar gej i lezbijske zajednice. (7) Transfobija proističe iz neprihvaćanja i negiranja prava pojedine osobe na osobnu koncepciju rodnog i polnog identiteta i izražavanja. Ona je strah, mržnja, gađenje i diskriminirajući odnos prema osobama čije stvarno ili percipirano rodno izražavanje nije u skladu sa društveno pripisanim spolom. Transfobija su i predrasude i diskriminirajući odnos prema osobama koje narušavaju i prekoračuju uske društvene spolne i rodne uloge, pravila i stereotipe. Transfobija je vrlo česta unutar gej i lezbijske zajednice. (8) Vjerski fundamentalizam je naziv za različite političke ideologije i pokrete koji nastoje cjelokupni društveni život uskladiti s dosljednim tumačenjem određene vjerske nauke. Najčešće se vezuje uz islam u zemljama Bliskog istoka, te u nešto manjoj mjeri protestantizam (Amerika), iako bi se mnoge pojave u hinduističkoj Indiji, judaističkom Izraelu i katoličkim odnosno pravoslavnim dijelovima Europe i svijeta mogle okarakterizirati kao vjerski fundamentalizam. U nekim slučajevima vjerski fundamentalizam često ide ruku pod ruku s nacionalizmom, fašizmom i rasizmom te, u nešto manjoj mjeri, s konzervativizmom. (9) Bolest (i još malo Latina – morbus) je, uzmimo na primjer jedno mišljenje, svako odstupanje od stanja zdravlja. Ima svoje karakteristične simptome i zahvata cijeli organizam, ili je ograničena na pojedine organe.

(10) I ovo im je previše.

Pratite nas na našoj Facebook i Instagram stranici, ali i na Twitter nalogu. Pretplatite se na PDF izdanje lista Danas.

Komentari