Sabaton o spotu na Kalemegdanu: Nemoguće je ne biti pod uticajem istorije i kulture Srbije

Povod za razgovor sa švedskim muzičarom i jednim od osnivača grupe Sabaton je njihov spot za pesmu “Templars” koji je ovih dana sniman u Srbiji, a video čija se radnja odigrava u Beogradskoj tvrđavi na Kalemegdanu može se pogledati na svim striming platformama.

Etimologija naziva benda potiče iz srednjovekovnog francuskog jezika – Sabaton je ustvari deo viteškog oklopa. Strastveni israživači istorije kroz muziku imaju i svoj Sabaton History Channel na YouTube-u, na kojem uz pomoć istoričara dublje objašnjavaju događaje kojima se bave njihove pesame. Sabaton u pesmama obrađuje stvarne istorijske događaje, ratne heroje i bitke, od perioda iz pre nove ere do Drugog svetskog rata, pružajući na taj način edukaciju kroz metal muziku, o kojoj nam u intervjuu govori osnivač benda.

Zašto ste izabrali Kalemegdansku tvrđavu kao lokaciju za snimanje vašeg najnovijeg video spota?

– Kalemegdan je predložila srpska produkcijska kuća za neke od scena, i to je bila laka odluka za nas. Proveo sam dosta vremena istražujući područje oko tvrđave i u njoj samoj, i znao sam da ima sve što nam je bilo potrebno. Vizuelno, ona pruža zadivljujuće pejzaže koji na kameri izgledaju neverovatno. Uhvatila je srednjovekovnu estetiku koju smo zamislili za snimanje pesme „Templars“, postavljajući ton i atmosferu na pravi način. Ali, pored svog filmskog potencijala, tvrđava je bila i logičan izbor — njena lokacija nam je olakšala čitav proces. Snimanje tamo nije bilo samo puka „produkcija“, već iskustvo. Isto važi i za Smederevsku tvrđavu, gde smo takođe snimali neke scene. Na oba ova neverovatna mesta bili smo okruženi vekovima istorije i spektakularnim pogledima — zaista smo se osećali kao da smo uronjeni u svet koji pokušavamo da oživimo. U trenutku kad smo ih ugledali, znali smo da će borbene scene izgledati brutalno.

Video spot i pesma se oslanja na motive templara i Svetog grala. Možete li nam reći više o inspiraciji za pesmu i koncept videa?

– Lično, oduvek sam bio fasciniran pričom o vitezovima templarima i tim istorijskim razdobljem uopšte. Oduvek sam želeo da pišem i izvodim muziku o tom periodu, i pošto Sabaton prelazi sa tema Prvog i Drugog svetskog rata na nove priče, trenutak je bio savršen. Takođe, moram da dodam da su naši fanovi dugo tražili ovu temu. Tako da smo ispunili dve želje – njihovu i moju!

Da li radnja iz spota ima istorijsku pozadinu?

– Naš video za pesmu „Templari“ je fiktivna rekonstrukcija onoga što je mogla biti poslednja odbrana templara. U toj priči, Joakim, Hannes, Chris, Thobbe i ja igramo uloge poslednjih preživelih templara – čuvara najdubljih tajni reda. Nakon što presretnemo pismo koje upozorava na naš skori progon zbog jeresi (prema predanjima Templare su papa i Filip IV krivo optižili za jeres, prim. U.M.), spremamo se da branimo naše uporište od vojske koju je poslao francuski kralj Filip IV. Odbijajući da se predamo, suočavamo se s neprijateljem u epskoj bici do smrti. Pokušavamo da odbranimo čast, ali jedan po jedan padamo, sve dok ne ostane samo jedan templar. U poslednjem činu prkosa i lojalnosti, on pali tvrđavu, osiguravajući da tajne reda zauvek nestanu u plamenu istorije.

Ovo nije prvi put da vas inspiriše naš region — tu je i vaša pesma o Milunki Savić. Možete li podeliti kako je nastala? Kako ste saznali za nju i šta vas je u njenoj priči dirnulo?

– NJena priča je priča o odlučnosti, snazi i hrabrosti, i to nas je istinski inspirisalo! Dok smo radili na pesmama iz Prvog svetskog rata za album The War To End All Wars, naišao sam na priču o Milunki i odmah znao da mora da bude deo albuma. Znali smo da se ta priča razlikuje od ostalih, pa smo morali da pronađemo muziku koja joj odgovara. Kada je muzika bila spremna, osetio sam da imamo savršen temelj za tekst i naraciju o Milunki.

Šta vas privlači temama rata, vojske i herojstva? U svetu u kome većina ljudi teži miru, kakvu ulogu te teme imaju u vašoj muzici?

– I mi težimo miru, i verujemo da ljudi mogu da nauče nešto kroz istoriju. Mi smo samo još jedan kanal za prenošenje istorije. LJudi mogu da odu u muzej, pročitaju knjigu, pogledaju dokumentarac — ili da poslušaju rok pesmu.

Poznati ste po temeljnom istorijskom istraživanju. Držite li se tradicionalnih narativa koje pišu pobednici, ili pokušavate da ponudite i sopstvenu interpretaciju istorijskih događaja?

– Generalno, uvek priznajemo da svaki sukob ima najmanje dve strane. Nekad predstavimo jednu, nekad obe — ali to nikada nije „Sabatonova strana“. Mi ne zauzimamo stranu, nemamo političku agendu. Mi pričamo priče, i mislim da je važno da ljudi to razumeju kada slušaju Sabaton.

Po vašem mišljenju, koji je lični i istorijski značaj muzike? Kakvu ulogu ona ima u oblikovanju našeg sećanja na prošlost?

– Muzika je oduvek bila sredstvo za pričanje priča. Mi to samo radimo uz električne gitare i snažne bubnjeve!

Za kraj, poznato je da imate mnogo fanova u Srbiji. Kakve su vaše emocije prema Srbiji i našoj istoriji — jeste li imali prilike da je dublje upoznate?

– Naravno! Bili smo u Srbiji mnogo puta. Putovali smo, obilazili tvrđave, muzeje, restorane, barove, i upoznali mnogo ljudi. Nemoguće je ne biti pod uticajem istorije i kulture Srbije. Tokom godina sam razvio sjajna prijateljstva i profesionalne odnose sa mnogim ljudima iz Srbije!