Uplašeni Romi

Odbornik Dveri je potom objasnio, kako ovaj pokret piše na svom sajtu, da „Srbi sa komšijama Ciganima žive u miru vekovima, a ne sa Romima (što je deo evrounijatskog novogovora u Srbiji), da i Cigani sebe nazivaju tako i da ne smatraju da je to pogrdan naziv“.

Aktivisti su više puta isticali da su ovakvi argumenti besmisleni jer ime neke etničke grupe unutar nje same nema isto značenje kad se upotrebljava izvan te grupe. Isto je i sa nazivom Šiptari umesto Albanci, pederi umesto gej muškarci, koji među sobom mogu tako da se nazivaju, jer tada nema pogrdan prizvuk, ali od drugih očekuju drugačije oslovljavanje. Sama činjenica da te reči u nekim kontekstima imaju uvredljivo značenje upućuje na obazrivost i nalaže da ih ne koristimo, posebno ne u javnoj komunikaciji. To su prosto zahtevi političke korektnosti i elementarne pristojnosti, a ne nekakvog potčinjavanja zapadnom uticaju.

Mediji uglavnom poštuju ove sugestije, vode računa kako imenuju manjine, a ono što im se zamera jeste način na koji ih predstavljaju. Analize pokazuju da se Romi mahom spominju u crnim hronikama ili su junaci tekstova o siromaštvu, prljavštini i bolesti. Neretki su naslovi „Romi pretukli staricu“, „Romi napali bračni par“, „Policija uhapsila troje Roma zbog otmice deteta“, ili se u tekstu ističe da su prestupnici romske nacionalnosti. Poreklo se, međutim, ne potcrtava kad se radi, recimo, o pripadnicima srpske nacionalnosti. Takvo izveštavanje je neprofesionalno jer ima tendenciju da zločin ili prestup učini težim, a ujedno je i kršenje Kodeksa novinara, prema kome se etnička pripadnost navodi samo ukoliko je ona motiv za krivično delo. S druge strane, takvi sadržaji su jasan pokazatelj da društvo ovu manjinsku grupu marginalizuje svrstavajući je u red kriminalaca, prosjaka, lopova, necivilizovanih parazita… Mediji moraju biti svesni da umnogome doprinose održavanju ovih stereotipa, kao i opasnosti koju širenje diskriminacije nosi. Stanovništvo Zemun polja, koje negoduje zbog toga što Romi naseljavaju njihov kraj tvrdeći da oni „ugrožavaju naše živote i živote naše dece“, pokazuje homofobiju, netrpeljivost i ropstvo predrasudama. Štampa nas informiše ovoga puta da su „Romi u Zemun polju u strahu“ i da su „Romi u Zemun polju na udaru ekstremne desnice“ – korektno obaveštavanje, ali nemili događaji koji su, možda, upravo posledica nekorektnog obaveštavanja.