Foto: Privatna arhivaFilip David pokušava da otkrije „zašto je bilo toliko nesreće u ljudskoj sudbini, kako se iz mirnog i sređenog života ulazi u nemirna, poremećena vremena, a život gubi svaku vrednost… Odakle dolazi, gde se skriva to zlo koje sve okrene naopako, a onda se povlači ostavljajući iza sebe pustoš u ljudima i oko njih?“
Verujem da mnogi s ovim pitanjima ulaze u Kuću terora – i izlaze bez odgovora!
Ovaj neobični muzej nalazi se u aveniji Andraši. Ni lepše ulice ni strašnije kuće!
Sva u znaku dva simbola – ukrštenih strela mađarskih fašista (njilaša) i zvezde petokrake, ona svedoči o dva tragična perioda mađarske istorije XX veka, o zlodelima nacističkog i komunističkog režima.
U lepoj palati podignutoj pre 140 godina bilo je sedište njilaša 1944, od 1945. do 1956. stolovala mađarska tajna policija, a tu je bio smešten i zatvor, sa sobama za mučenje „grešnika i otpadnika“.
Ovde je jedno vreme bilo i sedište Nacionalsocijalističke partije Mađarske.
Prvi šok – fasada: kolektivni nadgrobni spomenik s nizom porcelanskih portreta mučenih i ubijenih.
Drugi šok: atrijum s tenkom i pretećom, ka ulazu uperenoj cevi, a oko tenka zidovi pokriveni tapetom od crno-belih fotografija zatvorenika.
I tako dalje, i tome slično: obezglavljena figura žene, Staljinova bista, i poprsja nekih njegovih mađarskih sledbenika (verovatno „najzaslužnijih“), scene mučenja i prinudnog rada… Našla se tu i jedna svinja, sa svojom porukom.
U podrumu se nalazio zatvor, sa spravama za mučenje i ćelijama. Kao iz Davičove pesme: „Ćelija smradna, ćelija gadna“ („Majko, majčice draga…“).
Izložbeni prostor je i u prizemlju, na prvom i drugom spratu.
Na nekoliko ekrana, uz odgovarajuću zvučnu pratnju, prikazuju se dokumentarni filmovi iz onog perioda, scene iz svakodnevnog života građana i seljaka, i posebno Jevreja.
Sačuvan je deo kancelarijskog nameštaja ondašnjih partijskih funkcionera, a naročitu odvratnost (nemam bolju reč) izaziva Soba propagande, tog neuništivog i svevremenog sredstva za ispiranje mozgova, puna postera sa kojih nam se široko osmehuju radni ljudi i radne žene, na traktorima, sa zastavama ili alatkama u rukama, na čelu istih takvih kolona, ili pak kako poletno koračaju sa teškim džakom na ramenu…
Kao najinteresantniju, ili najrečitiju, izdvajam Sobu promena, u kojoj se jedna figura stalno vrti i presvlači, ilustrujući lakoću s kojom su prilagodljivi menjali stranu.
Muzej je otvoren 2002. godine. U katalogu je štampan stih Atile Jožefa: Prošlost se mora priznati!
Na vratima bi moglo da stoji: Osetljivima ulaz zabranjen.
Ali ne, osetljivost nas ne sme sprečiti da ovo vidimo, da razmislimo o moći i razmerama zla, iskažemo pijetet prema žrtvama, saznamo više o paklu kroz koji su prošle…
Citiram još jednom Filipa Davida: „Oduvek su ubice svih nacionalnosti pripadale jednoj naciji, naciji ubica.“
A Ljubomir Simović, nimalo utešno, sluti „da je inventivnost onih koji su spremni da čine zlo mnogo veća od inventivnosti onih koji se od zla brane“.
Podržite nas članstvom u Klubu čitalaca Danasa
U vreme opšte tabloidizacije, senzacionalizma i komercijalizacije medija, duže od dve decenije istrajavamo na principima profesionalnog i etičkog novinarstva. Bili smo zabranjivani i prozivani, nijedna vlast nije bila blagonaklona prema kritici, ali nas ništa nije sprečilo da vas svakodnevno objektivno informišemo. Zato želimo da se oslonimo na vas.
Članstvom u Klubu čitalaca Danasa za 799 dinara mesečno pomažete nam da ostanemo samostalni i dosledni novinarstvu u kakvo verujemo, a vi na mejl svako veče dobijate PDF sutrašnjeg broja Danas.
Povezani tekstovi:
Drugi svetski rat, nacisti i Holokaust: Kako je suđenje Adolfu Ajhmanu ujedinilo Izrael
Pariski dendi i rebel
Muzej kuća terora je deo turističke ponude Budimpešte, zato me ne čudi što ga je autorka posetila. Budimpešta je turistički grad i brojni turisti dolaze, koji većinom nemaju nikakve predstave o Budimpešti ili Madjarskoj, van onoga što mogu pogledati u nekoj turističkoj brošuri. Tako završe i u Muzeju koji pominje autorka. Oni koji bolje poznaju Budimpeštu i Madjarsku nikada ne bi posetili taj muzej jer je on najobičnija propaganda aktuelnog madjarskog režima. Osnivač i direktorka muzeja je Maria Šmit, koja pripada najužem krugu saradnika Viktora Orban i koja se smatra jednim od ideologa njegove iliberalne politike. Deo te politike je i revizija istorije, kruna toga je Kuća terora. Glavni narativ je da je zapravo komunizam najveće zlo, a tek uzgred se pomene i nacizam. Sama autorka pominje gvozdene strele (simbol madjarskih nacista) i petokraku. Ali tamo se neće naći ništa o madjarskim fašistima i Hortijevom režimu, koji je izmedju ostalog odgovoran za novosadsku raciju. Madjarska se predstavlja kao žrtva sa jedne strane nacista a sa druge komunista. Ovaj muzej, kao i ceo taj narativ imaju dosta protivnika i u samoj Madjarskoj. Žao mi je što je autorka naselja na ovu propagandu, siguran sam da je nesvesna pravih činjenica, inače joj ne bi pala na pamet bizarna ideja da u tekstu kojim veliča Kuću terora kao paradigmu desničarske i nacionalističke politike Viktora Orban, citira Filipa Davida. Moja preporuka za one koji će posetiti Budimpeštu, da zaobidju Kuću terora u širokom luku. Pozdrav iz Budimpešte.
Mirko apsolutno tačno, od reči do reči. Pozdrav od bivšeg, „neizlečivog“ Budimpeštanca.
Smrt fasizmu- sloboda narodu!