Debata „Kosovo – Nasleđe sećanja“: Političari prave liniju podele na srpsko i albansko

Ostavite komentar Odustani od odgovora

1. Sta je tacno albansko nasledje na Kosovu? Neki primer? Ako stavimo na stranu bezobrazna i licemerna svojatanja Ilira, Dardana, srpskog i osmanskog nasledja, sta je tacno albansko nasledje na Kosovu? Spomenik Klintonu?

   1. Samo Sloga Svet Spasava
      AMERI I BILL KLONTON sprecili Rat.

2. Albanci su u stvari u onom progonu rusili svoje crkve i manastire.

3. Nema nikakve diskusije, srpski manastiri i crkve su srpski, ono sto su Albanci izgradili je albansko. Nema svojatanja, nema prisvajanja, nema „kosovarske kulturne bastine“. Zajednicko je ono sto se zajedno gradilo, Srbi i Albanci nisu nista zajedno gradili te nemaju sta Albanci da se guraju tamo gde im nije mesto. Srpske crkve i manastiri su napadani od strane Albanaca, pre neki dan je Otac Sava govorio o tome da su Turci(!?) morali da brane Decane, da su fasisti(?!) koji su btw. bili saveznici Albanaca tokom II svetkog rata morali da brane manastire i crkve, da sada NATO(?) mora da stiti te manastore i crkve, kako su to i po cemu onda to i albanski spomenici kulture? Po tragovima napada, paljenja, kamenovanja?

4. Kada je srpska kulturna bastina u pitanju onda je to po Albancima „nase“, kada je teritorija Kosova u pitanju onda to vise nije „nase“ nego iskljucivo albansko i po njima imaju pravo da na Kosovu prave nekakvu albansku „drzavu“. Svojatanje srpske bastine je ocekivano, cilj Albanaca kao i onih koji ih podzravaju je potpuna albanizacija Kosova bez ikakvih tragova postojanja Srba. Zato se i pokusava srpska bastina za pocetak preimenovati u „kosovarsku“ i „zajednicku“ a kasnije u „albansko-ilirsko-kosovarsku. Ne cudi ni to sto nemacki fondovi stoje iza jedne takve publikacije ali i iza ove manifestacije „mirdita/dobar dan“. Jeste „upoznavanje i pomirenje“, kako da ne…

5. Ako su crkve i manastiri na Kosovu srpski, kakva se to „sredina“ pokusava pronaci? Neverovatno da se u centru Beograda otvoreno promovise velikoalbanska naci-fasisticka ideologija.

6. Ovo je prica tipa da su i vlasnik koji je platio auto i lopov koji bi da ukrade taj isti auto, „zajednicki vlasnici“ i da obojica „imaju pravo na taj auto“

7. „Beogradskoj publici će odgovore na ova pitanja pokušati da ponude Jelena Pavličič (docentkinja na Fakultetu umetnosti Priština – Zvečan), Korab Krasnići (forumZFD Kosovo i menadžer projekta i publikacije Baština sećanja na Kosovu 1.0) i Durim Abdulahu (Asistent na Filozofskom fakultetu u Prištini) uz moderaciju novinarke Antonele Rihe.“

   Zar Jelena Pavličič ništa nije rekla?

   1. Ona je bila tamo samo da ispuni formu, kao neka dekoracija da se „uvazava svacije misljenje“ i da se radi o „dijalogu“.

   2. Ona je bila najavljena, ali je otkazala svoje učešće. Dakle, nije prisustvovala.