Stav maćehe

Ostavite komentar Odustani od odgovora

1. Hrabro, istinito. Svaka cast za objavljeni tekst. Skrenuo bih samo paznju da crkva be placa porez, a bebe u Srbiji placaju.

2. Crkva ne treba da se mesa u politiku.

3. Crkva ne treba da se mesa u politiku.

4. Poznata izreka da dobar konj ima stotine mana a loš samo jednu – da nevalja, mogla bi se, malo obrnuto, odnositi i na ovaj, u mnogo čemu tačan i valjan tekst g.Kišjuhasa.
   Ovaj tekst ima smo jednu manu – on ne valja!
   Ne valja zato, što se o vrlo značajnim problemima
   savremenog sveta, reflektor upire samo u jednu taču, dok sve ostalo ostaje u mraku.
   Poštovani pisci mudrih tekstova, ne gurajte u jedan članak na stotine ocena.Odaberite jedan problem i obradite ga ljudski – mudro.
   Ovako, olako i brzo pisani tekstovi, donose samo
   suprotan efekat od poželjnog.

5. Svaka cast!

6. Аутор је мало побркао лончиће кад тврди да „judeohrišćanski bog lično muči i masakrira na stotine hiljada ljudi zbog trivijalne neposlušnosti, ili eksplicitno naređuje nasilje i genocid svojim samozvanim predstavnicima na zemlji“. Наиме, хришћани имају једног Бога који је умро на крсту да би људима подарио спасење. Неки људи, додуше, одбијају спасење ради ефемерних задовољстава власти, моћи и богатства или ће за то платити цену.

   1. Nije umro Bog nego Isus. Dobro bi bilo da znate o čemu pišete

      1. Тврдите да Христ није Бог, из тога се види да нисте хришћанин.

   2. Isus nije bio bog već božji poslanik. Nije bio ni božji sin jer bog ne radja decu. Bog je jedan i jedina sila kojoj verujemo, a ne kao pagani da verujemo raznim kipovima, statuama itd.

      1. Мухамед је божји посланик и пророк, за оне који то верују, а Христ је „Син Божји јединородни“ (како се чак и богослужењима експлицитно наводи), такође за оне који тако верују. Ко не верује (било шта од тога), не мора. У овоме што сам горе навела такође лежи и једна од основних разлика у теолошким концептима једне и друге религије, али мало је смешно то разјашњавати некоме ко мисли да „бог рађа децу“ (ваљда онако како се то дешава код људи и других сисара), тј. да је иједна хришћанска црква то икада тврдила. Не бих да тумачим какав и шта је тај Бог – „једина сила“ којој ви верујете, али рекла бих да је нешто између Мамона и Врховне идеолошке полиције, која наравно одлично зна и прописује шта сви ми (морамо да) верујемо.

7. Ipak će prelomiti sam narod na referendumu!

   1. Da kao i pred bombardovanje 1999. godine.

8. Neki ocigledno mesaju babe i zabe !

9. Da su mnogi ljudi bez vrednosti bili pametni i objektivni, nikad ne bi postigli ono što su postigli. Mnoge je samo glupost spasla od anonimnosti. (Duško Radović). Eto i Kišjuhas pobeže iz provincijalne anonimnosti.

   1. Pisac je želeo da kaže da smo svi mi Srbi neprosvećene ubice, dilovazelji, glupi i površini ps nas treba prosvetliti. Tekst je prenatrpan „stavovima“ i nimalo lucidan.

   2. Pobegao je on iz anonimnosti i zbog svoje ljubavi prema onome što svako ima a nisu stavovi.

10. Predzadnja recenica teksta i rec „proterati“ su kljucne za razumevanje stavova, i „sastava“ levih liberala u koje bi autor mogao da se svrstva. Svako, pa i Crkva, polaze pravo na reagovanje na bilo koju drustvenu temu. To pravo se ne moze oduzeti Crkvi zbog pogresno tumacenja pojma razdvojenosti poslova crkve i drzave. Pravo slobode misljenja i iznosenja svog misljenja je temeljno pravo demokratskog drustva i neko ko pretenduje da mu se glas cuje u javnosti to ne treba nikada da prenebegne. Dalje, neko ko bi da oktroise pravo na slobodu izrazavanja ne bi smeo da se bavi pedagoskim radom. Mozda je Biblija brisana i dopisivana 500 godina, i mozda je to radjeno haoticno, ali je to zanemarljivo u odnosu na ovaj haotican, pretenciozan, jednosmeran i agresivan tekst koji je valjda pisan u zelji da se impresioniraju brucosi i ljubitelji socioloskih studija.

11. Bolje da ste kao sociolog uradili analizu, šta će se desiti ako Predsednik ne uvaži stav 80% građana.

    1. Vi već znate kako će „odgovoriti 80% građana“, ne navodeći na šta će odgovoriti 80%,ni manje ni više, građana. Ako ste mislili na nekakav referendum, onda ste u zabludi jer nikakvog referenduma po pitanju statusa Kosova neće biti, niti je on moguć. Međunarodna zajednica, ma šta ko pod tim podrazumevano, će insistirati kod obe strane, a da se radi o dve ravnopravane strane SRBIJA JE de fakto priznala samim sedsnjem za pregovarač sto i mada to zvuči formalno ipak predstavlja suštinu, da se postigne kompromis o rešenje koje će se na kraju svesti na formiranje ZSO – ZAJEDNICE SRPSKIH OPŠTINA, sa verujem ni onim ovlapčenjima, sto će Predsednik Vučić pretstaviti kao veliki uspeh svoje mirotvorne politike.,fok će Srbija potpisati neki papir, koji neće biti formalno priznanje Kosova, ali suštinski da. Tako da ne očekujetr referendum jer ga neće, ni nemože biti

12. Alekseju, nisam ni sociolog ni teolog, pa ne mogu stručno da raspravljam o ovoj temi. Vi kažete da svaki čovek ima stavove baš kao i guzicu (a takođe imamo i srce i pluća i još mnoge delove tela) pa nije jesno zašto bilo čije stavove povezujete baš sa onim što spominjete. Inače, smatram da je tekst preoštar i neobjektivan. Kada se nešto meri, treba stavljati na obe strane kantara, pa videti šta preteže – dobro ili zlo. Vi besomučno trpate samo na jedan tas. Religija ipak nije nacizam! Po meni, hrišćanstvo je donelo jako puno dobroga našoj civilizaciji. Pripadnici drugih religija neka kažu to isto za svoju. Veoma davno čitao sam knjigu Pola Holbaha i vaš tekst jako podseća na njegov način pisanja. Znam da niste boljševik, ali ipak mislim da bi pojedini delovi članka sasvim bi lepo prošli na stranicama moskovske „Pravde“ u 1938. godini…

13. Mister Kisjuhas,obavestavam vas-da kako god se okrenemo uvek je guzica pozadi.Moram priznati da vas sada bolje razumem.Najteza deca su ona koje je maceha zlostavljala!!!

    1. Dragane, ne morate obaveštavati mister Kišjuhasa. On to vrlo dobro zna, a često sa svojom bratijom i proverava, tek da obnovi gradivo.

14. Da me ne biste pogrešno razumeli. Sve što je rečeno za SPC, po meni se komotno može primeniti na Islamsku zajednicu, Katoličku crkvu, Hels Endzelse, Kozu Nostru, FIFU ili bilo koju drugu dobro organizovanu bandu.

15. Drago mi je što ste kolumnu pisali pod uticajem Saramaga, jer je on i moj omiljeni pisac.
    Dakle, ne samo njegov književni opus, nego i hrabrost da u jednoj izrazito tvrdoj katoličkoj sredini izvrgne ruglu sve crkvene postulate i želja za razbijanjem tabua njega čine potpuno vanvremenskim likom.
    Valjalo bi da ga sledite u ovoj našoj kvazi…

16. I meni je nerazumljivo kako su npr. nekadašnji „srbi“ odbacili (neku) staru religiju i prešli na nadogradnju judejske vere. Nekako sam olako zaključio: u pitanju je tadašnji „novi svetski poredak“. Jer, ta tada nova religija je ovde krenula od velikaša, od onih koji su jurili moderaciju. Verovatno, već potvrdjenu na tadašnjem “ trulom zapadu“-Rimu kao dobro sredstvo za jahanje naroda. Još kad bi se našao neki nepristrasan istoričar religije..

    I esperanto je bila humana ideja a nije zaživela-niko jak nije stao iza nje. Kako je onda hrišćanstvo zavladalo? Samo od sebe? Ovaj svet je suviše prljav da bi to olako moglo biti samo božje delo. Naravno, posebno je pitanje kakav je interes istinskog Boga u svemu tome-jer čudni su putevi..

17. „Kako ono beše? „Stavovi su kao guzice – svako ih ima““ da, lepo je to tekstopisac konstatovao, ali taj deo tela koji svako ima većina koristi za sedenje, za razliku od „produhovljenog“ sociologa i kolumniste.

    1. Е, баш! Задњица се, осим за седење, користи и за неке друге, физиолошке, потребе. Проблем са аутором Кишјухасом је што је код њега дошло до фузије главе и задњице тако да не знамо када мисли, а када се физиолошки истоварује. Код њега је то све онако заједно.

       1. Niste dobro informisani. Autor taj deo tela ne koristi za istovarivanje nego za utovarivanje.

18. izeš socilloga koji bez blama sme ovo da tvrdi: „Srpska pravoslavna crkva svoje učenje mahom zasniva na tekstu koji se popularno zove Biblija, jednom teško čitljivom i često prevođenom bestseleru iz noćnih stočića po hotelima širom sveta.“